المشتري ، فقال : إنما كنت أمرته أن يبيع كل واحدة منهما بمائتين ، فأبى المشتري أن يزيد عليه ، فاختصما إلى شريح ، فقال : أرأيت لو باعهما بأفضل مما أمرته ، أرضيت ؟ قال : نعم ، قال : لا إنما هو تاجرك . أخبرنا عبد اللّه بن أيوب المخرمي ؛ قال : حدّثنا يحيى بن أبي بكير ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عثمان بن أبي عثمان ، عن شريح إنه كان يجيز شهادة الابن للأب . حدّثني عبد اللّه بن محمد بن حسن ؛ قال : حدّثنا أبو كريب ، قال : حدّثنا يحيى بن آدم ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عثمان بن أخي شريح ، عن شريح ، أنه كان يجيز شهادة الابن علي ، كذا قال : على لم يقل : غيره . حدّثني عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا وكيع ، عن سفيان ؛ عن أبي إسحاق ، أن أبا ميسرة أوصى أن يصلي عليه شريح قاضي المسلمين . حدّثنا الصغاني ، قال : حدّثنا عبيد اللّه بن موسى ، قال : حدّثنا محمد بن سابق ، قال : حدّثنا مالك بن مغول ، عن أبي إسحاق ؛ رأيت شريحا راكبا في جنازة أبي ميسرة . حدّثنا الصغاني ؛ قال : حدّثنا عبيد اللّه بن موسى قال : حدّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ؛ عن شريح أنه دفن ابنه ليلا . ما رواه إبراهيم النخعي عن شريح حدّثني محمد بن سليمان القصير ؛ قال : حدّثنا عمرو بن عثمان الحمصي ؛ قال : حدّثنا بقية ؛ عن شعبة ، عن ابن عون ، عن إبراهيم ؛ عن شريح ؛ قال : كان جلوازا له يعني أن إبراهيم كان جلوازا لشريح « 1 » . حدّثني حجاج قال حدّثنا عون بن مسلم ، عن شعبة ، عن ابن عون ؛ قال : كان جلوازا لشريح . وزعم محمد بن عبد اللّه المخرمي ؛ قال : عن علي بن الحسن ، عن شعبة ، عن ابن عون ، عن إبراهيم : أن شريحا أقاد من رجل ضرب رجلا ، وكان جلوازا له . حدّثني محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال : حدّثنا محمد بن يوسف ؛ قال : حدّثنا سفيان ، عن مغيرة ؛ عن إبراهيم ، عن شريح أنه يجري الولاء مجرى المال « 2 » ، قال سفيان : يعني من ورث المال جعل له الولاء .

--> ( 1 ) الجلواز في اللغة : الشرطي ؛ وعند الفقهاء ، كما في المغرب ، أمين القاضي ، أو الذي يسمى صاحب المجلس ؛ والكلمة فارسية تعريب جلوپز بفتح الباء الفارسية - بثلاث نقط - راجع كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي - وقد سبق كلام في الجزء الأول عن كلمة الجلاوزة . ( 2 ) يجري الولاء مجرى المال : معنى هذه العبارة أنه محل الميراث كالمال ، فهو يورث عن المعتق ومن ملك شيئا -